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为了解放胸部,女性集体裸体游行,民国时期的天乳运动多豪放?

作者:admin    文章来源:未知    点击数:    更新时间:2021-08-19 20:32

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关于“天乳运动”的报纸

乳房,是女性区别于男性的重要生理特征之一。虽然我国古代对女性的人身束缚较为严重,但是对女性胸部的约束倒没有多少。但是,在近现代之交的民国时期,却流行起一种束胸、刻意保持平胸的社会风气。这种风气发展得越来越歪,严重损害了女性的身体健康。从1927年起,全国掀起了坚决反对束胸的运动,这场关于女性身体解放的社会动员,就被称为“天乳运动”。

一、束胸风气起于何时?

从古代遗留的一些画作来看,女性胸部并没有被刻意地束缚起来,唐朝时这甚至是一种常用的艺术表现手法。在著名的唐朝遗作《簪花仕女图》中,尤为值得注意的是女性的穿着。若隐若现的纱衫笼罩着丰腴的仕女身体,毫不避讳地向观众展示着女性独有的形体美。即便是在礼教甚严的明清时期,也没有出现大规模的束胸风气。而恰恰在近现代之交的民国,居然出现了与时相悖的束胸风气。

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《簪花仕女图》

束胸风气最先出现在民国初年的都市圈和女大学生圈中,乡里受到的影响比较小。所谓束胸,就是将女性的胸部特征刻意隐藏起来。大部分女性会用白布将自己的胸部牢牢地、紧紧地包裹住,唯恐漏出半点特征,有的地区甚至出现了“小半臂”的背心,专门用来包裹胸部,行为已经走上了极端。这种风气越来越盛,受影响的人也越来越多。有的人甚至将不束胸的女人称为“乡下人”,加以嗤笑。

1928年的《申报》就报道了一则这样的新闻:一位先生带着他的妻子走在街上,因为妻子没有穿束胸的衣物,导致胸部高高隆起,路人纷纷侧目,嘲笑她是“乡下婆”。这位妻子不堪忍受,居然搞来一件衣服,将胸部裹了起来。

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民国女大学生

很显然,这种严重违背人体生理构造的风气对女性的健康会造成巨大的伤害,甚至导致死亡。束胸所造成的健康隐患有驼背、肺病、血液流通不畅等。1915年的上海《妇女杂志》便对这种行为进行了批判,认为束胸比裹脚对人体的伤害更大,裹脚伤害的仅仅是脚部,而束胸伤害的却是人体的核心部位——胸部和肺部,束胸还会导致乳水不通畅,对婴儿的健康亦不利。总的来说,束胸是一种损害女性身体,搞坏社会风气的百弊而无一利的行为。

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民国女性

如此盛大的社会风气,必然会引起人们的探究,这种风气是如何兴起的呢?原因主要有三:一是穿衣风尚的影响。近代以来,西方国家给中国传统社会带来了翻天覆地的变化,中国人民的衣食住行不同程度地受到了西方的影响,服饰这一块也深受欧风美雨的影响。不少女性为了使得胸部与整体的协调,便选择以裹胸的形式展现时尚。二是男女平等的影响。中国古代的女性一直以来是受压迫的对象,当社会结构受到重创后,女性对男女平等的呼声越来越高。部分女性先从外表特征上开始,尽量削减男女的差异,从而达到追求平等的目标。三是传统观念的延续。中国古代虽然没有形成大面积的束胸风潮,但是这种思想也是一直有的。在新旧杂陈的近代社会,这种扭曲的思想很容易就会被挖出来。

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二、解放女性胸部的运动

1927年7月,广东省代理民政厅厅长朱家骅正式提出革除女子束胸的提案,从而在全省和全国形成潮流。事实上,早在提案发出之前,一批仁人志士就对束胸风气提出了严厉的批评和修正建议。

1921年,胡适在安庆青年会议上就讨论过这个问题,他认为女性常常为了美观,不去考虑束胸行为健不健康,只考虑“美观”,硬将胸部给包裹起来。如果每个女性都这么做,那谁还能做母亲呢?他在1927年进一步表示,那些为了美不顾自己也不顾孩子的女性是不配做母亲的。民国性学专家张竞生更是直截了当地说,女子有大胸部,原本就是自然,何必害羞呢?是的,何必害羞呢?于是在1927年的三八妇女节爆发了一场裸体大游行。

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天乳运动宣传画

1927年,女权领导者和20多万游众汇聚武汉,向世界三八妇女节进行宣誓。这是一场女性为争夺权利的运动,前来参加的绝大部分都是女性,她们斗志昂扬、群情激奋,努力发出自己的声音。一部分女性为了反对束胸运动,竟然将上衣脱去,赤裸裸地进行宣誓扬威,引起了巨大的骚动。

无数仁人志士和市民的反对,终于将束胸恶习推向了风口浪尖。广东省,作为我国近代革命的策源地之一,妇女解放运动一直都走在全国前列。1919年就出现了妇女协会,1921年更是获得孙中山的提名:广东女权运动大同盟。到1927年,广东的妇女协会人数有2000余人,声势浩大。有了这样的基础,才有了1927年朱家骅的提案。

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提案首先痛斥了束胸行为的巨大危害,并提出整改命令:以三个月为限,省内所有女子一律停止束胸,各妇女协会负责宣传、指引。三个月后如果再发现有束胸行为的女子,罚款50元以上。20岁以下有束胸的,则罚其家长。朱家骅的命令是政府机构的首次倡导,强制禁止束胸行为,并成立了“天乳运动”委员会予以督促。这则政策在广东省乃至全国形成了巨大的风潮。

紧随其后的是上海,1927年7月9日,上海《申报》首先刊登了朱家骅的禁革全文,用意明显。随后湖南、广西等地纷纷响应,严禁束胸行为,提倡天乳运动。这一解放女性胸部的运动最终在全国蔓延开来。

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文史君说

值得注意的是,“天乳运动”的有力推动者和实施者基本都是男性,女性不少都是被动地接受,这应当说是早期中国女权运动的一种历史局限吧。禁止束胸运动的最大出发点是“强种保国”,这其中又多多少少有一些政治目的。但不管是怎样的目的,“天乳运动”确实给女性带来了身体上的解放,顺便带来了内衣的普及和观念的转变。

参考文献

刘正刚 、曾繁花 :《解放乳房的艰难:民国时期“天乳运动”探析》,《妇女研究丛刊》2010年第5期。

吴小玮:《民国时期“天乳运动”探析》,《贵州文史丛刊》,2015年第1期。

(作者:浩然文史·士为知己》




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